作品欣赏

《鲁志南书法作品展》前言

梁照堂

“书者,散也。”(汉•蔡邕《笔论》)传统书法对书事之道早有定论。书家惟“先散怀抱,任情恣性”,方可书之,“若迫于事,虽中山兔豪,不能佳也”。鲁君志南视书事如同来去自如、俯仰自得之日常活动,于繁忙公务之余,仍能“涤烦襟,破孤闷,释躁心,迎静气”,故其笔下线条中规入矩,注重法度,淋漓洒脱之余却绝无轻率之意。正是其熟谙书道三昧,甘耐寂寞,不浮不躁,而能水到渠成于今时也。

盖书家,各殊天赋,异筋骨,心有疏密,手具巧拙,志分高低,书之好丑,立见方家。鲁君自知自律,自勤自勉,其一,重视扎根传统学养,苦学砺练,此练手也;其二,读碑观帖,眼摩心研,此冶眼也;其三,旁及国学诗词,拜访同道,切磋交流,此陶志也。“心、眼、手”三者兼修同治,使之能于繁喧躁动中一味沉着,不扭曲做作,平夷闲淡,一以贯之,中气十足。

鲁君之书法极重线条质量之冶炼,讲求用笔,很具骨力,中锋运用从容不迫,节奏变换徐疾有度。此与其之果未可分也。其尤爱草书,莫不因草书线条之流转变幻,述情达意耶?其书神源出汉魏,宗法张旭、怀素之跌宕洒脱,又能结合自身性情,于放逸中见清朗,奇掘间蕴缜密。其结体自然忘形,得神与物游之兴;行笔运毫疏狂朴鲁,有字搏风霜之气;纵观全篇,涉笔即趣,意兴飘然。笔法欹正相生,于变幻中有落笔生花之意态;结体万取一收,见恣肆雄奇之效,酣畅淋漓,墨韵生香也。

志南治学严谨,除对书艺实践之道执着钻研,对书法理论亦能仔细研读,常有心得。或许乃其多年来钟爱诗文之故,其书作尝记古人书画之论,以当自律。近年,更写得诸如《书法此根线》之论文心得,可见于艺者激情随性之中,又彰显学者之严谨理性面目,此乃其日后超越一般书家之驻足也。前人云:“实践出真知”,然莫有专注于理法,埋首于书论,积年思考,梳理成法之学养修为,再多实践,皆如“俯而扪虱,不暇见天。天地至大而不见者,方锐精于虮虱,乃不暇焉”(汉•赵壹《非草书》),难以得此笔到意到,耐人寻味之境地。或许,正为其于书法艺术语言上与别不同之特质也。

书法之道讲求格调,“书如其人”,书作如同明镜映照书家心灵胸襟。去除胸中浊气乃书道之要义。于世风浮躁追名逐利之今时,耕夫以书为息养,不求得失,全以兴趣写心,熔铸艺术、养生及人格陶冶于一炉,其前行之路,当日以愈宽,日以愈清。

丁亥中秋前日草就于望苍斋

(梁照堂,广州画院一级美术师、理论部主任,中国书法家协会会员)

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